***
Idea:
La literatura angloamericana -en detrimento del “sucio secretito francés”- que señalan y reivindican Gilles Deleuze & Felix Guattari resulta de un devenir, de un proceso inacabado, en perpetuo movimiento y repliegue; un eterno viaje por el paisaje norteamericano. Es una literatura que responde también al viaje por la superficie –el west; en definitiva, por su carácter rizomático y no arbóreo o jerárquico: el viaje americano (tal vez cualquier viaje) es rizomático. Un pensamiento a partir del espacio, del plano, no de la temporalidad ni del historicismo europeizante y totalizante, es decir: Hegel. Subsiguientemente, la filosofía deleuziana se opone a toda lógica binaria, arbórea; toda relación biunívoca oprime la potencial diferencia, el espaciamiento y la diferencia esencial del origen. Es una filosofía anti-totalitaria y anti-platónica.
En este curso la idea será partir de los textos centrales de los tres grandes autores de la generación beat –Jack Kerouac, Allen Ginsberg y William Burroughs- no para realizar una lectura estrictamente literaria sino, más bien, filosófica: los pensamientos que subyacen en las estéticas de los escritores que leeremos. Tal es así que la descentralización de la “realidad”, es la ruptura con el libro/filosofía-raíz, para emprender una filosofía rizomática y cartográfica, asimilable al método cut-up que William S. Burroughs emplea en sus novelas, en el sentido del plegado de un texto sobre otro, constituyéndose una dimensión textual de raíces múltiples. De modo que el pensamiento rizomático es una continua mutación, sin sutura, no-binaria, ni mimética, ni estructural, sino en perpetua movilidad. Del viaje beat al viaje bit sólo hay diferencias gramaticales: de las carreteras y el trip de LSD a las autopistas informáticas, del hipster de En el camino de Jack Keroauc al netsurfer o ciberpunk de Neuromante de William Gibson hay una continuidad de pensamiento que Deleuze detecta con nitidez.
Jack Kerouac, William Burroughs y Allen Ginsberg “eran” América -Estados Unidos- en carne viva. Quizá la representación más natural de América. Los valores de los padres fundadores y el desengaño de la posguerra constituido por la contracultura: el último grito de lirismo antes de que el pop art copara la escena y todo deviniera ironía, parodia y marketing. Resulta claro que ese mito de los beatniks en la literatura tuvo mímesis en otras artes: Pollock en la pintura y Coltrane en la música. Los beatniks pretendían distanciarse de las izquierdas marxistas y de las derechas solemnes, y la actitud cool y su anarquismo era la manera en que podían afirmar su derecho a habitar poéticamente, es decir, estéticamente.
Aquí veremos la fisiología estética y la razón corporal de los beats: el pensamiento de Nietzsche y el zen a través de la escritura automática y orgásmica en Kerouac; el influjo del freudo/marxismo de Wilhelm Reich y Herbert Marcuse en la psicodelia y el método cut-up de Ginsberg y Burroughs, y, finalmente, las filosofías del deseo de mayo del 68 –Foucault y Deleuze-, así como el pensamiento hedonista de Michel Onfray, en tanto deudoras y “continuadoras” en el marco actual.
Programa:
Clase 1. Literatura Beat: fisiología estética y razón corporal
Emanuele Bevilacqua, Guía de la generación beat
Fernanda Pivano, Introducción a los subterráneos de Jack Kerouac
Gilles Deleuze, De la superioridad de la literatura angloamericana en Diálogos con Claire Parnet
Gilles Deleuze y Félix Guattari, Rizoma, en Mil Mesetas
Clase 2. Jack Kerouac: escritura automática y orgasmo
Jack Kerouac, En el camino
Jack Kerouac, Los subterráneos
Textos complementarios de Friedrich Nietzsche y D.T. Suzuki
Clase 3. Allen Ginsberg y William Burroughs: psicodelia y cut-up
Allen Ginsberg, Aullido
William Burroughs, El almuerzo desnudo
Textos complementarios de Wilhelm Reich y Herbert Marcuse
Clase 4. Post beat: Mayo del 68, un pensamiento del deseo
Gilles Deleuze y Felix Guattari, El Anti-Edipo
Michel Foucault, La voluntad de saber
Textos complementarios de Michel Onfray y Francois Cusset
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Duración: 4 clases
Costo: $ 250 (incluye material de lectura completo y una copa de vino)
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Idea:
La literatura angloamericana -en detrimento del “sucio secretito francés”- que señalan y reivindican Gilles Deleuze & Felix Guattari resulta de un devenir, de un proceso inacabado, en perpetuo movimiento y repliegue; un eterno viaje por el paisaje norteamericano. Es una literatura que responde también al viaje por la superficie –el west; en definitiva, por su carácter rizomático y no arbóreo o jerárquico: el viaje americano (tal vez cualquier viaje) es rizomático. Un pensamiento a partir del espacio, del plano, no de la temporalidad ni del historicismo europeizante y totalizante, es decir: Hegel. Subsiguientemente, la filosofía deleuziana se opone a toda lógica binaria, arbórea; toda relación biunívoca oprime la potencial diferencia, el espaciamiento y la diferencia esencial del origen. Es una filosofía anti-totalitaria y anti-platónica.
En este curso la idea será partir de los textos centrales de los tres grandes autores de la generación beat –Jack Kerouac, Allen Ginsberg y William Burroughs- no para realizar una lectura estrictamente literaria sino, más bien, filosófica: los pensamientos que subyacen en las estéticas de los escritores que leeremos. Tal es así que la descentralización de la “realidad”, es la ruptura con el libro/filosofía-raíz, para emprender una filosofía rizomática y cartográfica, asimilable al método cut-up que William S. Burroughs emplea en sus novelas, en el sentido del plegado de un texto sobre otro, constituyéndose una dimensión textual de raíces múltiples. De modo que el pensamiento rizomático es una continua mutación, sin sutura, no-binaria, ni mimética, ni estructural, sino en perpetua movilidad. Del viaje beat al viaje bit sólo hay diferencias gramaticales: de las carreteras y el trip de LSD a las autopistas informáticas, del hipster de En el camino de Jack Keroauc al netsurfer o ciberpunk de Neuromante de William Gibson hay una continuidad de pensamiento que Deleuze detecta con nitidez.
Jack Kerouac, William Burroughs y Allen Ginsberg “eran” América -Estados Unidos- en carne viva. Quizá la representación más natural de América. Los valores de los padres fundadores y el desengaño de la posguerra constituido por la contracultura: el último grito de lirismo antes de que el pop art copara la escena y todo deviniera ironía, parodia y marketing. Resulta claro que ese mito de los beatniks en la literatura tuvo mímesis en otras artes: Pollock en la pintura y Coltrane en la música. Los beatniks pretendían distanciarse de las izquierdas marxistas y de las derechas solemnes, y la actitud cool y su anarquismo era la manera en que podían afirmar su derecho a habitar poéticamente, es decir, estéticamente.
Aquí veremos la fisiología estética y la razón corporal de los beats: el pensamiento de Nietzsche y el zen a través de la escritura automática y orgásmica en Kerouac; el influjo del freudo/marxismo de Wilhelm Reich y Herbert Marcuse en la psicodelia y el método cut-up de Ginsberg y Burroughs, y, finalmente, las filosofías del deseo de mayo del 68 –Foucault y Deleuze-, así como el pensamiento hedonista de Michel Onfray, en tanto deudoras y “continuadoras” en el marco actual.
Programa:
Clase 1. Literatura Beat: fisiología estética y razón corporal
Emanuele Bevilacqua, Guía de la generación beat
Fernanda Pivano, Introducción a los subterráneos de Jack Kerouac
Gilles Deleuze, De la superioridad de la literatura angloamericana en Diálogos con Claire Parnet
Gilles Deleuze y Félix Guattari, Rizoma, en Mil Mesetas
Clase 2. Jack Kerouac: escritura automática y orgasmo
Jack Kerouac, En el camino
Jack Kerouac, Los subterráneos
Textos complementarios de Friedrich Nietzsche y D.T. Suzuki
Clase 3. Allen Ginsberg y William Burroughs: psicodelia y cut-up
Allen Ginsberg, Aullido
William Burroughs, El almuerzo desnudo
Textos complementarios de Wilhelm Reich y Herbert Marcuse
Clase 4. Post beat: Mayo del 68, un pensamiento del deseo
Gilles Deleuze y Felix Guattari, El Anti-Edipo
Michel Foucault, La voluntad de saber
Textos complementarios de Michel Onfray y Francois Cusset
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Duración: 4 clases
Costo: $ 250 (incluye material de lectura completo y una copa de vino)
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